主演：Paul Wegener Albert Steinrück Lyda Salmonova
导演：Carl Boese Paul Wegener
类型：恐怖
地区：其它
年份：1920
简介：德国表现主义代表作品 A 公元4世纪的犹太教法(🔱)典(Talmud)中提到过Rava造golem的事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一个不会说话的“人(😻)”。他(🚑)把这个“人”送到Rav Zera面前，由于它对问(wèn )话没有反应(yīng )，Zera就说：“你准是(🐑)由我的某个同行造的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b) ?在宗教意义上，只有上帝造的人才是完整的人，才会说话，而Rava造的(de )不是真正的人。按照犹太传统，当时那些拉(lā )比（Rabbis）和大贤(📸)（Sages）都能造人或者动物(wù )Golems，这并没有什么特别之处。 B Golem的传说后来逐渐(jiàn )改变，十七世纪由布拉格的Rabbi Loew（Rabbi意(🐌)犹太(tài )教的学者）创造了一(yī )个(🙅)Golem来(🚓)保护住在犹太区的犹太人免遭反犹主义的暴力侵扰。为避(♟)免麻烦，故事中的学者总是在Golem完成它的使命以后，再自觉地把它重新变回(🍐)为无生命的泥土。一(yī )天，Rabbi忘记将Golem变回(⛄)泥土，当城市所有人已经(jīng )作礼拜去了，Golem发怒毁坏全城。这个故事架构一直到十九(🈲)、二十世(shì )纪都还在文学著作里出现，最著名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一九一五年(🍑)普遍被阅读，值得探究的是，这样的小说刚好出现在(🏁)工业革(gé )命的时代。这反映了人们对于科技所带来伦理的挑战的惶恐。 C (🥖)1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是改编自Gustav Meyrink的小说。这部影片集中体现了德国表现主义艺术的特点，对Fritz Lang等导演产生(🛴)过重大影响。其中精心(xīn )设计了手提(tí )灯光、(📘)煤油灯光、火炬等(děng )一系列光源效果，用于(🎙)表现人物的心理状态，营造影片的环境气氛。这(zhè )种具有表现力地运用灯光效果的方法，最终发(fā )展(😢)为(wéi )所有德国电影形式表现的一大特征(🚴)，同时也为电影恐怖片的造型(xíng )的表现手段提供了经验。 D Golem的传说同样也(🌓)是玛丽·雪(xuě )莱的著名科幻小说《弗兰肯斯坦》的来源之一，不过不同的是(😣)：传说中的Golem笨拙、鲁(👶)莽，既不(🌕)知道自己有(🎣)多大的力量，也不知道自己有多笨或者有多无知；而在玛(mǎ )丽·雪莱笔下，维克多·(🍩)弗兰肯斯坦所创造的怪物(🐞)虽然莽(mǎng )撞，但却善于学习，极富人性，懂得痛苦、同情、怜悯(🥔)、(📆)爱慕、悔恨等等人类的情感，甚(👂)至比年轻的弗兰肯斯坦(🚪)本人还成熟些。十八(💵)世纪的启蒙运动由提倡理(lǐ )性主义(🌯)发展到后期，理性开(kāi )始压(yā )抑人(🏺)的情(qíng )感，理性主义变成一种冰冷僵(🗞)硬的东西。于是在德国兴(📪)起了反对(duì )启蒙运动的浪漫(🌪)主义运动，十九世纪(jì )(🐌)前期，浪漫主义(yì )文学(xué )席卷欧(ōu )美，玛丽·雪莱的《弗兰肯斯(sī )坦》就是(⏱)在这个背景下诞生的(🤕)。不过在通俗文学中反理性反(fǎn )科学的倾向总是显得有些矫枉过(🈲)正(🏏)，科学和科学家的形象被简单化、平面化，这种描绘“科学怪(🚪)人”的(💠)方式在默(🌡)片时代(🍰)的德国表现主义电影中(💝)曾经十分兴盛(shèng )，后来一(♊)直在好莱坞许多拙劣的科幻片（这种片子的一大特(tè )点(diǎn )就是(shì )不(🦄)断拍摄越来越拙劣的续集）中继(jì )续。 E当代(dài )科学哲学研究最热门的一(yī )个方向是科学知(zhī )识社会学（SSK），研究方法是深(shēn )入(rù )到科(kē )(🔭)学(xué )具(jù )体研究过程中，细致(🙄)考察经费筹集、论(lùn )文发表等每一个环(huán )节，研(yán )究科(kē )学知(🌧)识是如何建构起来的，强调社会因(👜)素在建构过程中的作用。SSK的代表(🐿)人物柯林斯和平奇(🎬)在1993年出版(bǎn )过一(🌟)本(✉)普及性的(de )小册子，名字就叫Golem，翻译成《勾勒姆：关(guān )于科学人们(🔪)应知道些(xiē )什么》。柯林斯坦(🍞)诚地说，他这部书是想用“勾勒姆”解释(👖)“科学”，“我们试图证明它不是(shì )一个邪恶的造(zào )物，只是有(🥧)点疯狂（或译成‘傻’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责备勾勒姆科学的(de )过失；是我们人类在犯错误。如果勾勒姆(📙)尽力做其自己的事(shì )情，它不(🚏)应受到责备。但是(😥)我们不能奢望过多。勾勒姆尽管强有力，它却是我们的文化（art）或者我们的技艺(craft)的造物。”SSK常常被斥为带有反科学倾向，但可以看(kàn )出，它(tā )与浪漫主义时期的反科学倾向完全不同。它所描绘的科学形象丰满，有血有肉，它所谓的“反科学”无非是要抹去那些被强加于科学(👸)的重重面(miàn )纱，还科学一个真实的(de )面目，绝非19世纪简(jiǎn )单的拒斥、贬低科学。